رؤى
-
مجدى طنطاوى يكتب.. بكره يعرفوا
أثار الإعلامي محمد علي خير الجدل بتغريدة حملت بين سطورها نغمة عتاب مبطن وسخرية لاذعة كتب فيها “بغيابكم اكتمل الحضور…
المزيد » -
رامي زهدي يكتب.. «”الصناعة” بوابة إفريقيا إلى الاستقلال الاقتصادي والمستقبل الواعد»
رؤية جديدة تتشكل في الأفق الإفريقي، تُعيد رسم ملامح القارة في ضوء التحولات العميقة التي يشهدها الاقتصاد العالمي، “الثورة الصناعية…
المزيد » -
مجدى طنطاوى يكتب.. حين تتصافح الحضارات لا حين تتصارع.. القاهرة حين يشتاق القلب إلى صوته الأول
في موسكو حيث الثلج يغطي المآذن والقباب وحيث الصمت يملك هيبة الملوك أشعر أنني أسير في مدينة تحدثك بلغات القوة…
المزيد » -
مجدى طنطاوى يكتب.. من موسكو تصدح كلمة الحق…. الشرفاء يدعو إلى طي صفحات الكراهية وفتح عهد الرحمة
في زمن تتزاحم فيه الأصوات الصاخبة وتعلو رايات الصراع باسم الدين والسياسة والمصلحة ينبثق من قلب العروبة صوت مختلف يحمل…
المزيد » -
عاطف زايد يكتب.. علي الشرفاء يدق ناقوس الوعي: عودوا إلى الله قبل أن تبتلعنا البدع
في مقاله العميق «عودوا إلى الله»، يواصل المفكر العربي علي الشرفاء الحمادي مشروعه الإصلاحي في تفكيك تراكمات الانحراف الديني التي…
المزيد » -
رئيس مركز العرب يهدي وزير الثقافة الموريتاني كتاب قراءة في أفكار الشرفاء الحمادي وباقة من إصدارات المركز
التقى وزير الثقافة الموريتاني الدكتور الحسين ولد مدو، وزير الثقافة والفنون والاتصال والعلاقات مع البرلمان والناطق باسم الحكومة، برئيس مركز…
المزيد » -
مجدى طنطاوى يكتب.. لماذا يكتب علي محمد الشرفاء؟ ولماذا لا يصمت كغيره؟
في عالمٍ تكلّست فيه العقول واستُبدلت فيه الكلمة بالبندقية والضمير بالمصلحة والعقل بالنقل يخرج صوت من بين ركام الصمت العربي…
المزيد » -
فكر عربي مستنير في قلب أوروبا.. كتب علي الشرفاء الحمادي تضيء معرض فرانكفورت الدولي للكتاب
رؤية/عاطف زايد.. في مشهد يعكس حضور الفكر العربي المستنير في الساحة الدولية، شهد معرض فرانكفورت الدولي للكتاب إقبالًا واسعًا على…
المزيد » -
محمد مصطفي يكتب: الأخلاق في القرآن
إذا كان هناك من أثر لفكر ومنهج المفكر الكبير علي الشرفاء الحمادي، فهو الأثر الذي نراه يبرز شاخصًا بجلاء ووضح،…
المزيد » -
هشام النجار يكتب: مصر القوية في قمة شرم الشيخ.. رؤية الشرفاء لإنقاذ الأمة واستعادة الردع
من يقرأ المشهد الإقليمي بعينٍ مُنصفة وواقعية يدرك أن مصرَ، منذ تأسيسها الحديث، لم تُعرَف كدولةٍ ناعمة”مُرفهة” فحسب، بل كقوةٍ…
المزيد »